敏隆講堂 ‧ 線上免費學 ‧ 以人文藝術啟發未來
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楊照 老師主講 【西洋傳統經典選讀 系列】
經典最大的價值，正在於保留了不同於我們這個時代的經驗與情感，把我們帶離開現實的侷限，碰觸到更廣大的人類經驗範圍。西洋歷史遠溯至兩千多年前的古希臘史詩、悲劇、神話，由此開端了豐沛的思想與感受的傳統。閱讀這些經典，跨越時空和既陌生又熟悉的人們互激對話，可以讓生活增添不同的精神層次，並累積珍貴的智慧吧！
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【系列7】
這期課程要閱讀四本明確呈現「文藝復興」時期主流風格，並且連繫到後來「宗教改革」時代氣氛的經典作品。
這四部作品的共同特色在於和基督教會的疏離，從教會、神學以外來探索人生與世界的面貌。另外更值得體會、珍惜的，是四部作品各自採取了不同的表達形式，展現了文藝復興的創造性解放活力。
《愚人頌》是長篇戲劇性獨白，讓代表愚人、愚者的神現身說法讚頌「愚」之價值；《烏托邦》則採取了遠方紀實回憶的形式，描述新世界一座小島上的特殊社會安排；《巨人傳》運用了嘉年華式的狂歡口氣，誇大、戲鬧、惡搞，卻能寫出讓人不只發笑還會忍不住深思的內容；《蒙田隨筆》則凸顯了個人，「我」的經驗與思考貫串全書，關於知識與真理的探求，不再一定要在教會的集體框架中進行。
在十六世紀，這些是新鮮的、出格的智慧；到了二十一世紀，這裡面保留了許多不會褪色不會過時的生活靈光。
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【楊照 老師】
台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。
現為新匯流基金會董事長。主持Bravo91.3「閱讀音樂」及九八新聞台「楊照音樂廳」廣播節目。
長期於民間開設人文經典選讀課程。著作等身，橫跨小說、散文、評論、經典導讀等領域。近期出版有《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《史記的讀法：司馬遷的歷史世界》、《不一樣的中國史》(共13冊)等。
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第1講 伊拉斯謨斯：了不起的文藝復興時代人文學者 (11/05 線上首播)
第2講 《愚人頌》的戲劇獨白效果
第3講 以希臘諸神為架構的諷刺內容
第4講 智與愚的巧妙辯證
第5講 英國政治史上的摩爾
第6講 作為現實批判的《烏托邦》
第7講 對於財富累積、集中提出的警訊
第8講 中世紀的庶民嘉年華狂歡
第9講 西方喜鬧故事傳統中的拉伯雷
第10講 「巨人」：如神一般的底層角色
第11講 《巨人傳》在喜鬧中傳達的哲學意念
第12講 「隨筆」與「有我」的書寫
第13講 知識與經驗的混同呈現
第14講 蒙田對於生活的熱情
第15講 《蒙田隨筆》三卷中的不同生活態度
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楊照 老師主講 【西洋傳統經典選讀 系列】
經典最大的價值，正在於保留了不同於我們這個時代的經驗與情感，把我們帶離開現實的侷限，碰觸到更廣大的人類經驗範圍。西洋歷史遠溯至兩千多年前的古希臘史詩、悲劇、神話，由此開端了豐沛的思想與感受的傳統。閱讀這些經典，跨越時空和既陌生又熟悉的人們互激對話，可以讓生活增添不同的精神層次，並累積珍貴的智慧吧！
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【系列7】
這期課程要閱讀四本明確呈現「文藝復興」時期主流風格，並且連繫到後來「宗教改革」時代氣氛的經典作品。
這四部作品的共同特色在於和基督教會的疏離，從教會、神學以外來探索人生與世界的面貌。另外更值得體會、珍惜的，是四部作品各自採取了不同的表達形式，展現了文藝復興的創造性解放活力。
《愚人頌》是長篇戲劇性獨白，讓代表愚人、愚者的神現身說法讚頌「愚」之價值；《烏托邦》則採取了遠方紀實回憶的形式，描述新世界一座小島上的特殊社會安排；《巨人傳》運用了嘉年華式的狂歡口氣，誇大、戲鬧、惡搞，卻能寫出讓人不只發笑還會忍不住深思的內容；《蒙田隨筆》則凸顯了個人，「我」的經驗與思考貫串全書，關於知識與真理的探求，不再一定要在教會的集體框架中進行。
在十六世紀，這些是新鮮的、出格的智慧；到了二十一世紀，這裡面保留了許多不會褪色不會過時的生活靈光。
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【楊照 老師】
台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。
現為新匯流基金會董事長。主持Bravo91.3「閱讀音樂」及九八新聞台「楊照音樂廳」廣播節目。
長期於民間開設人文經典選讀課程。著作等身，橫跨小說、散文、評論、經典導讀等領域。近期出版有《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《史記的讀法：司馬遷的歷史世界》、《不一樣的中國史》(共13冊)等。
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第1講 伊拉斯謨斯：了不起的文藝復興時代人文學者 (11/05 線上首播)
第2講 《愚人頌》的戲劇獨白效果
第3講 以希臘諸神為架構的諷刺內容
第4講 智與愚的巧妙辯證
第5講 英國政治史上的摩爾
第6講 作為現實批判的《烏托邦》
第7講 對於財富累積、集中提出的警訊
第8講 中世紀的庶民嘉年華狂歡
第9講 西方喜鬧故事傳統中的拉伯雷
第10講 「巨人」：如神一般的底層角色
第11講 《巨人傳》在喜鬧中傳達的哲學意念
第12講 「隨筆」與「有我」的書寫
第13講 知識與經驗的混同呈現
第14講 蒙田對於生活的熱情
第15講 《蒙田隨筆》三卷中的不同生活態度
