千年古今同框的湖南時光旅行
兩岸媒體湘江行
112年9月19日 #新高地新聞通訊社 #吉玉珊社長 採訪報導於 #宋代大儒周敦頤 故居
由大陸國台辦及湖南省台辦共同舉辦的湘台經貿交流合作會將於9月17日在長沙開幕，本屆活動還將包括「#第二屆海峽兩岸產業合作岳麓山論壇」、「#2023海峽兩岸綠色低碳循環發展產業科技交流會」、「#旅遊康養現代農業和生物醫藥產業對接會」、「#承接粵港澳大灣區產業轉移專場對接會」等多項專場活動。同時，為活動宣傳熱場的「#第18屆海峽兩岸媒體聯合採訪活動」也持續展開。
本屆湘台會的海峽兩岸媒體聯合採訪活動，19日來到期盼已久的 #湖南省永州市道縣和江永縣，走訪 #中國理學開山鼻祖周敦頤的故鄉、探索 #女書文化、領略千年古村風情。
「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」這段文字很多人都讀過，甚至還在生活對話或是寫文章時引用過，它的原文「#愛蓮說」就是理學大師周敦頤的作品。周敦頤又被稱為「#濂溪先生」，他的故鄉就在湖南省永啊·州市道縣。近代名人 #魯迅（#周樹人）、曾任 #大陸國務院總理的周恩來都是周敦頤的後代。
身為宋朝儒家理學思想的開山鼻祖、文學家、哲學家，周敦頤提出的思想理論對後世儒學發展影響很大；而他一生剛直不阿、廉潔自律、不懼強權、政事精絕更為人津津樂道。所以在原有道州濂溪書院因故毀損之後，當地政府又根據湖南省博物館所藏的圖紙設計復原重建書院，並且成為大陸的廉政文化和愛國主義教育基地之一。
步行至 #宋代大儒周敦頤 的《#愛蓮說》的故居，蓮花池畔不由的憶起：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清紋而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！
周敦頤先生 認為菊花喻義「隱逸」，牡丹喻義「富貴」，蓮花喻義「君子」；他自謂獨愛蓮，意即表明自己並不想以避世來保持高潔的品格，而是要在塵世中保持潔身自好的人格、當個出淤泥而不染的君子。
這更是難得，因為入世不同流合污比出世做自己難得多太多，我愛親近蓮花，也每每會聯想到《愛蓮說》的「蓮，出淤泥而不染，濯清紋而不妖」之形象與喻義，藉之提醒自己不要慕富貴而褻玩了生命的真實！
然鄰近道州濂溪書院的有濂溪故里古建築群，這裡以清代時期的建築為主，只是周敦頤故居因為年代久遠，只留下幾段舊宅石階。不過2010年當地按照「仿古如古、修舊如舊」的原則在原址上重建，主體已經恢復歷史原貌；同時故居裡所使用的材料和擺放的傢具，也都是明、清時期留下來的古董文物。
https://youtu.be/Cn84ljMs0nQ?si=ee4nw1LZ54wlvjwe
兩岸媒體湘江行
112年9月19日 #新高地新聞通訊社 #吉玉珊社長 採訪報導於 #宋代大儒周敦頤 故居
由大陸國台辦及湖南省台辦共同舉辦的湘台經貿交流合作會將於9月17日在長沙開幕，本屆活動還將包括「#第二屆海峽兩岸產業合作岳麓山論壇」、「#2023海峽兩岸綠色低碳循環發展產業科技交流會」、「#旅遊康養現代農業和生物醫藥產業對接會」、「#承接粵港澳大灣區產業轉移專場對接會」等多項專場活動。同時，為活動宣傳熱場的「#第18屆海峽兩岸媒體聯合採訪活動」也持續展開。
本屆湘台會的海峽兩岸媒體聯合採訪活動，19日來到期盼已久的 #湖南省永州市道縣和江永縣，走訪 #中國理學開山鼻祖周敦頤的故鄉、探索 #女書文化、領略千年古村風情。
「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」這段文字很多人都讀過，甚至還在生活對話或是寫文章時引用過，它的原文「#愛蓮說」就是理學大師周敦頤的作品。周敦頤又被稱為「#濂溪先生」，他的故鄉就在湖南省永啊·州市道縣。近代名人 #魯迅（#周樹人）、曾任 #大陸國務院總理的周恩來都是周敦頤的後代。
身為宋朝儒家理學思想的開山鼻祖、文學家、哲學家，周敦頤提出的思想理論對後世儒學發展影響很大；而他一生剛直不阿、廉潔自律、不懼強權、政事精絕更為人津津樂道。所以在原有道州濂溪書院因故毀損之後，當地政府又根據湖南省博物館所藏的圖紙設計復原重建書院，並且成為大陸的廉政文化和愛國主義教育基地之一。
步行至 #宋代大儒周敦頤 的《#愛蓮說》的故居，蓮花池畔不由的憶起：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清紋而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！
周敦頤先生 認為菊花喻義「隱逸」，牡丹喻義「富貴」，蓮花喻義「君子」；他自謂獨愛蓮，意即表明自己並不想以避世來保持高潔的品格，而是要在塵世中保持潔身自好的人格、當個出淤泥而不染的君子。
這更是難得，因為入世不同流合污比出世做自己難得多太多，我愛親近蓮花，也每每會聯想到《愛蓮說》的「蓮，出淤泥而不染，濯清紋而不妖」之形象與喻義，藉之提醒自己不要慕富貴而褻玩了生命的真實！
然鄰近道州濂溪書院的有濂溪故里古建築群，這裡以清代時期的建築為主，只是周敦頤故居因為年代久遠，只留下幾段舊宅石階。不過2010年當地按照「仿古如古、修舊如舊」的原則在原址上重建，主體已經恢復歷史原貌；同時故居裡所使用的材料和擺放的傢具，也都是明、清時期留下來的古董文物。
https://youtu.be/Cn84ljMs0nQ?si=ee4nw1LZ54wlvjwe
